Logos Vol. 56, 1-2 (2015) Abstract

Articles

A Communion of the Holy Spirit in Ukraine: A Theological Rationale for Autocephaly
Nicholas Denysenko  (1)

Abstract

After briefly reviewing the history of movements for autocephaly in Ukraine and the traditional arguments favoring and opposing that status, the author argues that autocephaly today – especially in the context of the phyletism of the so called Russian World ideology promoted by Moscow – must be approached in a new way. Autocephaly must no longer be seen as simply the outgrowth or even the “right” of ethnic nation-states and a political ideology of sovereignty transferred into the ecclesiastical sphere. Instead, autocephaly here is the result of maturing fruits and gifts of the Holy Spirit, seen in sacramental and ecclesiological practices, including: apostolic succession, preaching to all the nations, communion with the saints, ecumenical dialogue, theological scholarship, and social service and political witness coherent with the eschatological vision of the gospel rather than with the short term political goals of the nation-state. On all six counts, and more, Ukrainian Orthodoxy gives much evidence of already having achieved autocephaly, the formal recognition of which by others can only strengthen both Ukraine and Orthodoxy.

Резюме

Коротко оглянувши історію рухів за автокефалію в Україні, а також традиційні аргументи за і проти такого статусу, автор стверджує, що автокефалія сьогодні – особливо в контексті філетизму так званої ідеології „Руского міра”, яку підтримує Москва – повинна знайти новий підхід. Автокефалія не може більше розглядатися виключно як логічний хід подій чи просто „право” етнічних національних держав, як не може сприйматися лише як політична ідеологія суверенітету, перенесена на церковне поле. Автокефалія тут представлена натомість як результат дозрівання плодів і дарів Святого Духа, що проявляється в Таїнствах і церковних звичаях, в тому числі таких як: апостольське переємство, проповідування всім народам, сопричастя зі святими, екуменічний діялог, богословська освіта, соціяльне служіння та політичне свідчення, згідне з есхатологічною візією Євангелія, і в жодному разі не з короткотерміновою візією політичних державних цілей. Цих шість пунктів, і не лише вони, доказують, що Українське Православ’я вже досягнуло автокефалії, а офіційне визнання цього іншими тільки зміцнить Україну і саме Православ’я.

A Synthesis of Traditions, Part II: Byzantine Carmelites in Pennsylvania
Drew A. Stuart (29)

Abstract

By means of original, on-site research, including personal interviews with the members of the Byzantine Discalced Carmelites of the Holy Annunciation Monastery of Sugarloaf, Pennsylvania, the author has begun to set down some of the history of this community in ways not previously told. This history is bound up with some of the major events of the twentieth century, including the Russian Revolution, the rise of Communism, the martyrdom of many Eastern Catholics in the Soviet Union, and then the collapse of the USSR and emergence of underground Eastern Catholic communities post-1991. Having sketched the history in outline, the author then proceeds to analyze the liturgical and pastoral life of the Byzantine Carmelites, employing a comparative methodology to set them alongside comparable Latin and Byzantine communities.

Резюме

Використовуючи оригінальний метод локального розслідування, зокрема через проведення особистих інтерв’ю з членами візантійських босих кармелітів із монастиря Святого Благовіщення (Шуґарлоф, штат Пенсильванія), автор розпочав унікальну хроніку життя цієї спільноти. Ця хроніка переплітається з деякими найважливішими подіями ХХ століття, зокрема такі як Російська революція, розквіт комунізму, мучеництво багатьох східних католиків у Радянському Союзі, розпаду СРСР і виходу з підпілля східно-католицьких громад після 1991 року. Автор спершу представив історію в загальних рисах, а опісля перейшов до аналізу літургійного і пастирського життя Візантійських кармелітів, порівнюючи латинські та візантійські спільноти.

Notes, Essays, Lectures

The “Blessing of the New Light”: An Inquiry into the Origins of a Distinctive Holy Saturday Ritual
Theodore Pulcini (63)

A Question of Buddhist Syncretism or Authentic East Syrian Christianity in Li Tang’s Translation of The Book of Mysterious Peace and Joy
Susan Gorin-Johnson
(85)

A Report on the Ottawa Colloquium on the Future of the Ukrainian Greco-Catholic Church in North America
Andriy Chirovsky (99)

“Render unto Caesar”: The Greek-Catholic Church’s Reaction to the Internment of Ukrainians in Canada During the First World War
Athanasius McVay (163)

Symbolic Mediation of Wholeness in Western Orthodoxy: Introduction to the Theme
Ivana Noble (265)

The Experience of Exile and the Discovery of Sobornost’
Andrew Louth
(277)

Mission born in the Places of Encounter between East and West
Tim Noble (289)

Mystagogical Understanding of Human Sensation (αἴσθησις), Reason (λόγος) and Intellect (νοῦς): the Dynamic Epistemology of St Maximos the Confessor
Michael Bakker (301)

Three Levels of Conciliarity: Orthodox Perspectives on Wholeness and the Post-Modern Subject
Vasileios Thermos (315)

The Masculine and the Feminine Dimensions of Being Human in the Icons of Sister Joanna Reitlinger and Mother Maria Skobtsova
Kateřina Bauerová (323)

Book Reviews

Philip Jenkins, The Great and Holy War: How World War I Became a Religious Crusade (HarperOne, 2014)
Bülent Özdemir Assyrian Identity and the Great War (Whittles Publishing, 2013)
Adam A.J. DeVille (341)

Rachel Held Evans, Searching for Sunday, Nashville TN: Nelson Books, 2015
Michael Plekon (344)

Contributors (347)

The Metropolitan Andrey Sheptytsky Institute of Eastern Christian Studies

Academic Programs, Resources, Books